カテゴリー: 新北野・十三

『健康の友』３月号の紙面上で、淀川区の田川東公園にある「樋尻大橋」の石碑について、由来をご存知の方はおられませんか？　と呼びかけたところ、東淀川区にお住まいの会員のＹさんが「北中島の歴史を探る会」にて話題にしてくださり、「会」の藤村さんがお調べくださいました。
今月は、その資料をもとにした「樋尻大橋」についてのお話からはじめます。

樋尻大橋

この田川東公園の北側では、１９２５年２月の着工で神津組合耕地整備事業に伴う農業水路が整備されました。そして、その水路にかかっていたのが「樋尻大橋」なのです。１９３１年や１９３５年の地図にも橋の名前が記されています。この橋はコンクリート製で、地元の方には自慢の橋だったのでしょう。「大橋」と名付けた心持が想像されます。

水路は１９５０～６０年代には埋め立てられて道路となったものの、何らかの経緯で近所の田川東公園に橋の名を記した欄干だけが残されたということです。ちなみに実際の橋の位置は十三筋のすぐ東側であり、公園とは１００ｍほど離れた位置にあったようです。

長楽寺案内碑

さて、この田川東公園の近くの道にも、また不思議な石碑が建っています。田川北１丁目７のＹ字路に建つ「長楽寺案内碑」という石碑です。周囲を見回してもお寺の気配はなし。どこにあるお寺の案内なのだろう…と思って調べると、三津屋南２―４―４にありました。その名もまさしく「長楽寺」。かつてはこの案
内碑を右斜め方向に進むと長楽寺だったのですが、１９１８年に北方貨物線が出来た影響で分断され、今はその道筋に踏切すらないため、大きく遠回りしないとたどり着けなくなってしまいました。

開創は６４５年と古く、長きにわたる荒廃ののち、慶長年間や江戸時代に復興されたものの、太平洋戦争で焼け落ちたそうです。長く続き、人々の心の拠り所となる寺社仏閣まで容赦なく破壊するのが戦争なのですね。

今年は太平洋戦争の終戦から８０年です。この「一緒に歩こう」で紹介した、北野高校の西側壁面に残る機銃掃射の跡や、三国・長教寺の境内に並ぶ戦没者の個人碑、そして西中島の光用寺の「鐘のない鐘楼」など、淀川区内の戦争関連の史跡をめぐる、不戦の誓いを新たにしませんか？

阪急十三駅西口を出て、十三筋沿いに15分ほど歩くと、右手に真っ白な壁が特徴的な教会が見えてきます。社会福祉法人博愛社の敷地内に立つ聖贖主（せいあがないぬし）教会です。

博愛社はキリスト教の「隣人愛」の精神に則り１８９０年に設立され、現在は「児童養護」「幼児教育・保育」「高齢者」「特別支援」の４つの事業を展開する大阪を代表する社会福祉法人です。

さて、聖贖主教会は１９３４年の室戸台風により初代の礼拝堂が倒壊したのちの１９３６年に、多数の名建築を残したヴォーリズの設計により完成しました。鉄筋コンクリート２階（塔屋は３階）という立派な建築で、２０２２年に有形文化財として登録されました。

この教会には、定例行事がある時以外は午前８時〜午後５時まで、誰でも自由に立ち入ることができます。

中に入ると十三筋の車の音がぐっと遠くなり、まるで別世界に来たような感覚にとらわれます。木製の床板の階段を上ると２階が礼拝堂です。正面には十字架に磔にされたイエスをかたどったステンドグラスがあり、左右には壁面の下から上まで使った、縦に細長いアーチ状の窓がいくつも並んでいます。３階は礼拝堂を上から見下ろす屋内バルコニーです。

この礼拝堂では、毎週日曜日９時から子どもたちの礼拝、10時半からは聖餐式が行われており、どなたでも自由に参加できるとのこと。
教会の小林聡牧師からは「神さまがいつも共におられること、そして特に困難な中に神様が共におられることをそっと心に留め、祈りの時をごいっしょしませんか」とお声掛けを頂きました。

暖かくなってくると、聖贖主教会は、よく手入れされた緑に囲まれます。特に緋寒桜がいち早く咲くとのことです。十三駅から少しのウォーキングを楽しみ、せわしない日常生活の心の洗濯をしに行かれてはどうでしょうか？

ところで、教会のほど近くに田川東公園があり、その公園の北西側の入口に「樋尻大橋」という小さな石の碑が建っています。詳細をご存知の方、ぜひご連絡ください！

今回は、淀川区新北野にある大阪府立北野高等学校の旧校舎本館西壁（メモリアルウォール）のアジア太平洋戦争空襲による弾痕と殉難乃碑について紹介します。

記事の作成に当たっては、北野高校卒業生の門谷充男さん（社会福祉法人西淀川福祉会理事長）とともに昨年12月同校を訪問し、石田和弘教頭先生にご案内いただきました。

アジア太平洋戦争中の大阪は、1944年12月以降1945年8月15日の終戦まで50回を超える空襲を受けました。

1944年夏頃より空襲を避けるため学童疎開がはじまり、国民学校の児童は、地方に疎開しましたが、旧制中学校のほとんどは授業が行われず、３年生以上は軍需工場で働かされ、１、２年生は、食料増産のため農場などで勤労奉仕、または、学校防衛にあたっていました。

このような中で、淀川区域では、1945年3月と6月にあわせて４回の大きな空襲がありました。とりわけ6月15日の米軍爆撃機Ｂ29 /４４９機による大空襲では、多くの犠牲者がでました。北野高校の前身である旧制北野中学校では、学校防衛中の生徒２人がなくなるなどの大きな被害がでました。

1986年、犠牲になった生徒２人の同級生の人たちが追善供養のために北野高校校庭に「殉難乃碑」を建立しました。「殉難乃碑」の裏には、ご遺族の方の文章と詩が寄せられています。

旧校舎本館西壁には、空襲時の米軍戦闘機グラマン機の機銃掃射の28個の弾痕が残り、機銃掃射の激しさを今に伝えています。この弾痕は校舎の改築工事の際、「後世にこの惨禍を伝えていくために」と教職員・同窓生が尽力して保存され、「メモリアルウォール」と呼ばれています。

ウクライナ、ガザで戦禍が続き子どもたちの命が奪われ続けている今、身近な戦争の跡は平和の尊さを私たちに訴えかけてきます。

「殉難乃碑」裏面に刻まれたご遺族の文章
（原文ママ）

6月14日の朝、ゲートルを巻きながら、今夜当番をしてあす朝帰ってきたらお母さんに、パンを取ってきてあげるよといひますから、それはどうしたパンなのかと聞きますと、夜警するからパンが配給になると言います。またそんなことをいふ、一晩中夜警するので其の為に下さるパンは、必ず食べねばいかん、それを食べなんだらお腹がすいて、まさかの時お役に立たない、食べなさいといったら、笑ひながらもう一つよいことがある、今日からお米の配給もあるのでそれもあげられると、嬉しそうに挙手の礼をし、行って来ますと出かけました。死んだとき、私が学校で彼のカバンを見ましたら、パン二個とハンカチに包んだ米とが入っていました。

今回から、淀川区を紹介していきます。

十三の地名の由来

十三の地名については諸説ありますが、昔、淀川の上流から数えて十三番目の渡し（渡船場） があったことから、「十三番目の渡し」がいつの間にか「十三」の地名になったと言われています。
また、なぜ《三》を《そう》と読むのかについては、日本では、古くから「ざ」「そう」「ぞう」などの俗読みがあり珍しいことではないようです。

十三の渡し

淀川は、明治時代初期まで下流部でいくつも分流し、その一つとして現在の十三には中津川と呼ばれていた川が流れていました（新淀川の開削により消失）。江戸時代までに中津川南岸の成小路村（現在の新北野付近）と北岸の堀村（現在の十三本町付近）を結ぶ「十三の渡し」が設置されました。

成小路村は明治22年の町村制実施により、中津川南岸の村々と合併して西成郡中津村となりました。また、堀村は小島村や今里村など中津川北岸の村々と合併して神津村となります。

『西成郡史　大阪府西成郡役所編』（大正４年発行・復刻版昭和47年発行） によれば、「十三の渡、西国街道筋に当たり、西国諸侯の東する者多くは陸路ここへとり、はたご（旅館）二十余軒あり」と書かれています。

「十三の渡し」は、西国街道と大坂の市中をつなぐ重要な交通路であり、宿場町が形成されていました。明治７年（１８７４年）頃、「十三渡し」を経営していた橋本与三郎という方の届書には「運賃は人間１人２厘、牛馬１頭５厘、一日の売り上げ平均１円８銭」とあり、相当繁盛していた事がわかります。

渡しのたもとには通行客をもてなすための茶店が軒を連ね、その様子は『摂津名所図会大成』に「往還の旅人間断なし。名物焼餅を売る店多し」と書かれています。

明治11年に木造の十三橋（有料）が架橋され、渡し舟は消滅しました。その後、明治42年淀川大改修で最初の十三大橋が完成します。

＊１厘は１円の１０００分の１
参考：『淀川区の史跡と伝承』（淀川区役所発行）・『東淀川区史』（東淀川区史編集委員会発行）